„Особо важным белорусско-германским проектом является Историческая мастерская в Минске, которая возникла на территории бывшего Минского гетто. Там белорусы и немцы работают над тем, чтобы через совместные воспоминания о прошлом построить достойное будущее”
Бывший президент Германии Йоханнес Рау, апрель 2006 г
8 сентября места Минского гетто посетили представители Европейской Восточно-Западной Академии Культуры и Медиа: Яма, Камни, дом на Сухой, затем знакомство с традициями Исторической мастерской. Встреча с бывшей узницей Минского гетто Маей Крапиной и ее свидетельства о трагическом прошлом в годы войны только усилили намерения сторон о совместной работе на пути взаимопонимания и примирения между народами, поколениями и странами.
На пути из Витебска делегация из Нимбурга познакомилась с Исторической мастерской. Экскурсия по местам Минского гетто, знакомство с новейшими публикациями по истории Холокоста, принудительного труда в годы войны и желание усилить сотрудничество между Витебском, Минском и Нимбургом стали главной темой разговора.
7 сентября для гостей из Швейцарии, Германии и Молдовы Историческую мастерскую как место исторической памяти представляли бывшая узница Минского гетто Mайя Крапина и Глава Представительства зарегистрированного общества «Deutscher Volkshochschul-Verband e.V.» (Федеративная Республика Германия) в Республике Беларусь dvv Галина Веремейчик. Первое знакомство с Минском и его Исторической мастерской было для гостей настоящим открытием.
6 сентября завершена работа по созданию книжного электронного формата семейного архива Анны Мачиз - бывшей узницы Минского гетто, партизанки, задокументировавшей историю Минского гетто, нацистских преступлений. Данное издание подготовлено с помощью семьи Леонида Цыринского – бережно сохранившей оригинальные страницы войны, принявшей решение оставить для потомков важные свидетельства Анны Мачиз. Книжное издание будет представлено 23 октября 2011 года.
3 сентября завершена работа по созданию материалов книг с воспоминаниями бывших узников Ленинского и Первомайского районов. С помощью Минского и Дортмундского международных образовательных центров для читателей серии «Живые свидетельства Беларуси» будет представлен электронный формат этого оригинального издания.
1 сентября в День знаний для более чем 200 слушателей Академии Министерства внутренних дел Республики Беларусь была представлена программа Исторической мастерской по культуре памяти исторического прошлого Беларуси. События военного прошлого столетия соединяют Минск с Берлином, Гамбургом, Бременом Веной и другими городами Европы. О настоящих и будущих исторических перспективах сделал обзор приглашенный к диалогу Кузьма Козак.
31 августа состоялось очередное заседание дискуссионного Синема-клуба. Ведущий Игорь Кузнецов представил документальный фильм о Ларисе Гениуш. Создатели фильма обратили внимание присутствующих участников на необходимость бережного отношения к сохранению памяти видных деятелей национальной культуры и создания кинолент по другим персоналиям.
30 августа участниками Исторической мастерской стали школьники из Эрфурта (земля Тюрингия). Они посетили места, связанные с историей Минского гетто, встретились с бывшим узником Минского гетто Михаилом Трейстером. Участие в программе учителей и белорусских студентов из ряда университетов Минска активизировало разговор о культуре памяти в Германии и Беларуси.
7 августа после знакомства с экспозицией и книжными изданиями Исторической мастерской историками Леонидом Смиловицким из Тель-Авивского университета (Израиль) и Анной Лившиц из университета Индианы (США) обозначено еще одно из направлений научного сотрудничества – проведение семинаров и круглых столов по истории еврейской культуры и памяти трагического прошлого в Беларуси.
С 6 по 15 августа на базе бывшей пороховой фабрики в Либенау состоялась Международная конференция с участием немецких, украинских, российских и белорусских историков и лингвистов из Витебского государственного университета. Доклады, дискуссии по истории культуры памяти войны, роли Исторической мастерской на пути белорусско-немецкого взаимопонимания и примирения показали общность и специфику восприятия трагического прошлого.